【人文】【瑞虎探秘2】夕川的知行-“印度图文故事”2[326P] - Discovery Channel

oblige 发表于 2022-3-25 10:07 只看TA 1楼
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[图帖] 【人文】【瑞虎探秘2】夕川的知行-“印度图文故事”2[326P] 我的马图拉一日游虽说上面的文字详细的介绍了马图拉的重要性，可是我在印度时其实对此完全不知。而事实上，我的马图拉一日游可谓让我焦躁不适的一天。阿格拉老城吃过早饭，客栈结账准备离开，领导突然提出说想去一个叫马图拉的地方看看。因为我们从阿格拉去阿姆利则的火车是下午4点35才发车的。早饭以后我们已经不打算再到阿格拉其他景点参观，我因为咳嗽和蚊子影响了睡眠，想晚点退房，补补觉，然后找个咖啡厅随便坐坐打发时间，养养精神。疑似遭遇阿格拉骗子领导临时研究后提出的游玩方案是：因为马图拉是在阿格拉和德里之间，我们可以上午先买票到马图拉，把行李寄存好，再去马图拉游玩，然后，直接从马图拉乘坐我们预定好的火车去阿姆利则。我对这个方案表示了一定的担忧：一方面，因为我们从马图拉中途上车，和我们订票的起点不一样，对于我们的卧铺席位在阿格拉到马图拉之间是否会被印度铁路工作人员卖给其他乘客有一定担心，要知道，从阿格拉到阿姆利则的火车可是要开15个半小时啊。要是卧铺被卖掉了，那睡觉可就成了大问题了；另外一点，马图拉的景点比较分散，留给我们的参观时间不是很充裕。虽说不情愿，但领导的态度似乎很坚决，没办法，背包出发了，到阿格拉车站买了临时的车票。就在我们急急忙忙的在站台上一边走，一边找我们到底该乘坐那趟车的时候，一个小年轻主动和我们说话，问我们去哪里，得知我们要去马图拉，他说他也要去马图拉，于是我们就一边走一边聊起来了，他说他是德里理工学院机械系的二年级学生，Diwali 节放假回家，现在准备返回学校。但是，后面这小子的行为越来越诡异，先是跟我们说，我们的票是 common ticket，找到位置就可以坐，我们一起上了一节空位比较多的车厢坐下，过了一会儿，他又突然起身，好像自言自语的说了些什么，就下车了，我们也被他搞得紧张起来，以为上错了车，也跟着下车，在咨询了旁边的其他乘客，还有一个穿制服的工作人员后，反复确认是这趟车，于是我们又上了车厢，经过这一番折腾，我们上的已经不是刚才的车厢了，空位置不多了。我们拿着行李，就在2节车厢的当中部位，这小子也站在我们旁边，我又接着跟他聊了起来，这时候，领导找到一个空位置坐了下来，我突然发现，里面有一位乘客似乎在向我招手让我过去，那表情似乎在向我暗示什么，我好像也突然意识到了什么，于是把背包拿起就往车厢里面走。留下这小子一个人呆在车厢交接处，没过多久，他也跟着进来，坐在我们对面的位置上，这个时候，我们已经有了一定的警惕性，相互已经没有交流了。由于没有具体的诈骗行为，但我们一起到达马图拉后，这小子似乎不是像正常的旅客一样，急着就朝出站口走，而是似乎在站台上寻觅什么的行为，我们只能说这是个高度疑似几乎100%的骗子。领导说，很多游记里面都写了，阿格拉是印度骗子最多的地方，看来印度和中国这种人口大国里面，在外面碰到陌生人主动搭讪，还是要当心啊。评论马图拉车站的 VIP 待遇由于对马图拉并不了解，也没做过什么功课，领导的马图拉之游似乎无法展开了，加上之前刚疑似遇到骗子的经历，我们只能找穿制服的工作人员咨询。结果被热情的迎到一间房间里，拿出一张马图拉游览图，对照地图详细的跟我们讲解起来。讲解完毕，我们说想包一个车去几处重要的地点参观游玩：克里须那印度教神庙，亚穆纳河边的 Ghat，还有马图拉国家博物馆。这位热心的工作人员还帮我们电话联系，并且帮我们谈了一个他认为合理的价格。这让我们刚刚经历了疑似骗子的心情舒服了不少。顺便说一下，在马图拉车站外，我看到了一个面孔欧洲的中年妇女，但是却是印度教僧侣的打扮，穿着橙色的僧侣服装，这是我第一次看到不是印度人的印度教徒，大概就是上面介绍文字中说到的 Krishna 信仰在欧洲的信众吧。评论马图拉的景点由于我对印度教实在是不感兴趣，Krishna 神庙外面也看起来也丝毫没什么吸引力，我索性就在神庙外的空调餐厅里边吃饭边等领导参观马图拉国立博物馆的佛像倒是有吸引力，但当天却不巧是周一闭馆。就在我们失望的准备离开的时候，在博物馆外面的马路上突然看到了一个高颜值的印度教云游僧侣。还是身着虎皮背心的。马图拉的亚穆纳河边也有25个像瓦伦纳西一样的 Ghat，只是因为到达的时候是下午，太阳比较厉害，加之缺乏睡眠和咳嗽的原因，让我缺乏兴致，情绪略显焦躁。并没提起太大的兴趣，只是对河里一些木头小船似乎在进行的一种宗教仪式有点好奇：人们不知为什么，用船将接在一起的彩色布匹拉起来，在亚穆纳河上形成了一座彩色的如同用布匹搭建的桥梁。贴一张网上搜索到的马图拉 Ghat 的照片，是不是和瓦伦纳西有点类似？只是这里的亚穆纳河水比瓦伦纳西的恒河水要脏不少。评论马图拉车站由于最想参观的马图拉博物馆闭馆没能进去，又得提前取寄存的行李，回到马图拉车站，领导的心情不佳，连饭都不想吃，我倒是对印度的火车站兴趣挺高的，趁火车还没到站，时间还早，慢慢的参观起马图拉车站来。马图拉车站的2层居然还有带空调的所谓的“RetiringRoom”，应该是提供给换乘的旅客过夜或者短时间休息的钟点房吧。火车站的餐厅的伙食作为体验印度火车旅行的重要一环，也是少不了的。虽说印度火车站和火车上的食物便宜，不像中国的火车上的饭菜那样价高质次，但味道嘛，只有我自己知道了。呵呵。而列车快到站前，我们在站台上等车的经历，却是我这一天最为深刻的，马图拉位于阿格拉到德里的火车干线上，来往的火车特别多，似乎一刻不停的，总是有列车经过，一派繁忙景色，太阳已经落山了，站台上挤满了人，地上坐着的，躺着的，大包小包的拎着急速行走的。。各色人等，匆匆忙忙，站台上的 LED 灯快速的变换着列车时刻信息和到站信息，加上广播里的印地语与印度口音的英语广播声。。。铁轨上一坨一坨的人类排泄物，和不明的液体在灯光下的反光，诸多的老鼠开始出来活动了，穿梭爬行在铁轨与枕木之间的洞穴和空隙。间或还有印度人跳下站台穿越铁轨，火车的轰鸣和汽笛不时的呼啸而过，人群的嘈杂声不绝于耳，在那一刹那，我仿佛迷失在这一片繁忙之中。。。。评论系列之14：印巴边境降旗仪式农历的8月15是中华民族传统的中秋节，公历的8月15日是日本投降纪念日。可是你是否知道，8月15日同样是印度的独立日，也是印度的3个国庆日National Day之一（印度将1950年的1月26号的宪法实施日作为共和日，还有1947年的8月15号从英国独立的独立日，以及10月2号的圣雄甘地生日都作为国庆纪念日）而关于这个印度独立日，可以说是由时任英属印度的总督路易斯.蒙巴顿勋爵用下意识的拍脑袋的方式来决定的的。话说这个路易斯.蒙巴顿是英国维多利亚女王的曾孙，同时也是现在的英国女王伊丽莎白二世的丈夫菲利普亲王的舅舅。蒙巴顿在1943年被任命为盟军东南亚战区最高司令，并于1945年9月12号在新加坡主持了盟军东南亚地区的受降仪式，因此将8月15日本宣布无条件投降作为自己一生中最辉煌的胜利日。于是，当他1947年6月3号公布印巴分治方案-即蒙巴顿方案，在回答一位印度记者关于具体的印度独立日期的问题的时候，首先想到的就是这个日子。由于从方案公布的6月3号到独立的8月15号，只有短短的2个月时间，而蒙巴顿方案中为两国划分边境线的居然是一位对印度一无所知的西里尔.拉德克利夫勋爵，仅仅根据的是一大堆乱七八糟的资料和早已过时的1943年的人口统计表。期间没有跟任何的印度人沟通。仓促的独立迅速带来了大批边境的难民和种族的冲突和屠杀，随后又因为克什米尔的归属两国之间发动了战争，前前后后进行了3次印巴战争，1998年左右更是发展到了两国相互进行核试验威胁对方的形势。这2个独立后的国家可以说一直处在战争的边缘。如今，印度和巴基斯坦这2个敌对的国家虽然已经停止了战争行为，但相互之间的敌对行为和敌视情绪则在印巴边境的降旗仪式中得到了充分的展示。因此去印巴边境参观降旗仪式，见识一下双方军人和群众展示出的爆棚的民族自豪感和对对方的敌视和轻蔑的行为也成了受外国游客欢迎的旅游项目。观看降旗的地方是一个叫做Attari的小村，据说是印度和巴基斯坦的边界唯一有公路连接的地点。离印度边境城市阿姆利则市中心有32公里，距离巴基斯坦的拉合尔有24公里，一般游客都是在老城的金庙外找人拼车一起过去，每天的日落时分是降旗仪式，所以，差不多下午4点多开始，金庙外就聚集了很多吉普车和突突车招呼游客去边境。我们在火车上碰到了一对上海的老夫妻-张叔叔和许阿姨，4人约好了一起拼一辆突突去边境。来回差不多要70公里，也只要700卢比，还算便宜。突突车不算大，后排座3人，还有一个人需要坐在驾驶员旁边，我试着在驾驶员旁边坐了一会，位置不舒服，后来我索性坐到最后面的放行李的架子上，倒也自在，比驾驶员旁边舒服多了。看到一路上众多的突突车疾驰而过，而印度人一般都是7个人挤在一辆突突车上，有的甚至是10个人挤在一辆突突车上，还个个欢天喜地的表情，好像是去参加节日庆典一样，不禁地佩服阿三的乐观。到了离边境大概六百米的时候，需要下来步行，男女分开成2队，在马路的左右两边排队接受安检，旁边还有荷枪实弹的军人把守，毕竟是敌对的2个国家的边境区域了，国门过去24公里就到了巴基斯坦的边境城市拉合尔。一路上还贴有不少宣传口号，还有提醒人们不要捡丢在地上的箱包之类的不明物体的告示，说有可能是炸弹。大概曾经发生过类似的事情吧。我们出示了护照，得以进入到比较靠近仪式表演的一个外国游客的看台，离国门更近的还有2个 VIP 看台，不过已经不让过去了。有的游记里说凭护照就可以到 VIP 看台，那样观看和拍摄效果会更好。而普通印度国民的看台其实离表演区域还是有点远的，看不清细节的，不过，人家要的只是给自己国家加油呐喊，不是看表演，和我们的目的是不一样的。对面还有正在修建的还没完工的看台，想必这个仪式还是挺热门的。仪式还没正式开始，旁边印度国民的看台下，有专门的负责鼓动群众气氛的工作人员，拿着麦克风在召唤大家喊口号，当中的道路上不时的有印度士兵列队走过。工作人员喊的口号听不懂，只听得他说一句，台下的观众就一起呼喊“Hindustan（印度斯坦）”。感觉就在迪斯科舞厅DJ 喊麦一样，气氛逐渐的越来越热烈。印巴2国各修建了一座国门一样的建筑，上面挂着各自的国父的照片和国旗，印度这边挂的是圣雄甘地，巴基斯坦那边挂的是国父真纳突然，随着主持人的的一声故意拖长的口号，降旗仪式应该算拉开序幕了，2名印度女兵迈着步子向巴基斯坦方向走去。女兵的步伐还算正常，后面紧接着又上来2名高大的男兵，踢腿动作开始夸张起来，接下去，双方又进行了好几个回合的来来回回的踢腿行进动作，踢腿的时候，腿抬高都要超过头顶了，然后重重的朝地面跺下去，好像不把地球跺出一个坑不足以显示自己的气概，双方的士兵跺脚后一个转身，朝向对方国门的方向站立，双手还伸开，竖起大拇指朝向地面，显示对对方的轻蔑和不屑，不时还整理一下自己的鸡冠头，好像2只骄傲的公鸡在打架一样的气势。终于，双方算是摆够了架势，各自的群众的热情也煽动到了高潮，然后一阵小号的声音响起，标志着降旗环节才真正的开始了，场面突然安静下来，在缓缓吹奏的小号声中，双方的国旗顺着交叉的绳索慢慢的降下，最后由双方的旗手收好，然后双手伸直，平托着护送到旁边的房间里。双方的领导还象征性的握了握手，然后，各自的边境大门被重重的关闭了。由于我所处的看台拍摄效果还不是最好，我找了一部 BBC 纪录片《India with Sanjeev Bhaskar》的第二集 the longest road里面的片段，作为我苍白的文字的补充说明吧。评论原本时代生活在一起的人民怎么经过独立的过程后就变成2个相互敌视，不惜发动战争并且用核武器来互相威胁的国家呢？估计大多数的人都没兴趣仔细了解，只有少数的历史控地理控会去研究，更多的朋友，估计还是对这种边境降旗仪式双方展示的民族沙文主义氛围，以及滑稽的踢腿动作更感兴趣，如果去印度旅行，还是值得现场去看看。另外，维基百科的有篇资料的一段文字蛮有意思的：“自1959年起，兩國邊界衛兵在日落時同時舉行各自的降旗儀式，以鮮明的服飾及具有挑釁意味的誇張動作而聞名於世。由於日復一復舉腿過頭再重踏地面的結果，對許多衛兵的下半身造成傷害。2010年7月，印、巴雙方決定淡化儀式”。呵呵，下半身造成伤害。。。依我看，估计是容易扯着蛋。评论系列之15：阿姆利则金庙印度人通常被我们戏称为“印度阿三”，或者“三哥”，很多人不知道其中的原因。我也不是很清楚，纯粹的好奇，一搜索，知乎上居然有人列举了十种可能的原因，真是大有孔乙己研究回字有4种写法的架势，佩服佩服。按我的猜想，“印度阿三"大概是从旧上海的租界的“红头阿三”演变过来的：1884年，上海的英租界从英殖民地引进印度籍巡捕，因为他们都裹红头巾，而英租界的警察被人称呼为“阿 Sir” ，于是印度巡捕就被上海老百姓谐音地叫为“红头阿三”。而其实印度人并不是每个人头上都包着这一大团布的，目前包头巾的锡克族只占印度人口的2%而已。只是锡克族人普遍身强体壮，身材高大尚武，于是容易被招募进英国的军队或者充当雇佣军。评论 “红头阿三”---锡克教和锡克族简单介绍锡克族就是指信奉锡克教的教徒。“Sikh”(锡克教徒)一词源自梵语“shishya”，意思即“弟子”或“学生”。锡克教徒的显著特征为裹头巾，头巾色泽无规定，随个人喜好，或按衣服穿着的颜色搭配，所以即使是锡克族也不是人人都是红头。可爱的锡克族小孩，头巾当中佩戴的是锡克教的标志奇形怪状的头巾和装饰性的头巾样式未婚的锡克教教徒也有包下面这样的头巾的可以说是多种多样。锡克教诞生于公元十五世纪，差不多和莫卧儿王朝诞生的时期差不多，是印度教巴克提派的虔信运动和伊斯兰教苏菲派一神论的共同基础上产生。创始人是古鲁·那纳克（1469－1539）。锡克教信奉真神“真名”，严格信仰一神论，认为神是唯一的、是全知全能的，是宇宙万物的缔造者，是公证而仁慈的。锡克教徒尊崇祖师“古鲁”(即“师尊”的意思，英文是Guru)，Guru共有10位。锡克教的经文《古鲁·格兰特·沙希卜》(Guru Granth Sahib)被锡克教徒奉为第11位古鲁——即永远活着的师尊。第10代的锡克教古鲁 Guru制定了锡克教徒必须遵守的为正义而进行圣战的五条“卡尔萨戒律”称为“5k“标志：Kesh（终生蓄长须发）,Kangh（戴发梳）,Kacch（穿短裤）,Kirpan（身佩短剑）,Kara（戴手镯）。蓄长发、长须表示睿智、博学和大胆、勇猛；加发梳是为了保持头发的整洁；戴钢手镯象征锡克教兄弟永远团结；佩短剑表示追求自由和平等的坚强信念；穿短衣裤是为了区别于印度教教徒穿着的长衫。第10代的锡克教Guru还规定了男教徒名字后面要加加“辛格”（Singh）意为“狮子”，女教徒名字加“考儿”（Kaur）意为“公主”。锡克教徒大部分生活在旁遮普地区，莫卧儿王朝初期，阿克巴大帝奉行宗教宽容政策，将旁遮普地区的阿姆利则赏赐给了锡克教徒，第5代 Guru 阿尔琼在此建立金庙,作为敬拜的偈师所-Gurdwara,因此，阿姆利则成了锡克教的圣城，阿姆利则的梵语意思是“花蜜池塘”。锡克教不鼓励人们出世修行，而鼓励信徒积极参与生活，因此，锡克教教徒往往因为积极的生活态度而在社会中能够获取很好的社会经济地位，锡克教有很多成功的受过良好教育的教徒，并且锡克教教徒被要求不要成为隐士、乞丐、瑜伽士、修行者、出家人（修士/修女）或是独身者。锡克教徒人不向乞丐施舍。不允许看见教友落魄而不管。如果一个锡克教教徒的家庭遭遇天灾人祸倾家荡产，周围的的锡克教徒无论和这户人家认识，都会伸手相助，绝不会眼让他们沦为乞丐。锡克教徒认为主动把钱财捐献给“自己人”不算施舍，而是朋友之间的互相帮助。印度的其他地区很多乞丐，而在锡克教集中的旁遮普地区，却很少看到乞丐。评论阿姆利则金庙金庙位于阿姆利则老城区，外面是商铺云集，包着各色的头巾的锡克教徒来来往往。商铺当中居然还有麦当劳，必胜客和赛百味餐厅，还有一家 Ramda 酒店。路口一拐弯，就看到白色的气派的建筑和金顶了金庙在四个方向都有入口，4个入口象征着欢迎四面八方所有的种族和教派的人进入参观，为了表达宗教多元性的开放态度和对不同宗教的平等对待，第5代 Guru 阿尔琼在金庙的奠基仪式中还专门请来了伊斯兰教苏菲派的圣者来奠基。金庙据说最多时一天有10万人进入参观和朝拜。进入金庙必须拖鞋，非锡克教教徒也要求在头部扎一块头巾。一进入拱门，就看到了开阔的人工湖和湖当中的金庙了。湖当中的金色的建筑就是金庙，里面供奉着锡克教的经典经文《古鲁·格兰特·沙希卜》(Guru Granth Sahib)，被锡克教徒奉为第11位古鲁——即永远活着的师尊。远处的带有金顶的建筑被称为 Akal Takht，也就是被称为锡克教五大权位之席的永恒宝座。锡克教的经典经文白天供奉在湖当中的金庙中，每天晚上10点半到次日凌晨2点半之间会由锡克教教长和信徒护送到 Akal Takht这个建筑里面。2个鎏金的建筑总共用去了750公斤的黄金。在1984年的锡克教节日期间，时任印度总理的英迪拉.甘地下令用坦克炮轰金庙，以镇压锡克教分裂主义分子。在这次军事行动中，Akal Takht 遭到严重破坏，后印度政府出钱重建，但锡克教徒认为政府的介入是比用枪炮轰炸对锡克教信仰更大的侮辱，后建筑被拆除，由信众的捐款重新修建，于1999年才完成。后1985年英迪拉.甘地被她的锡克教卫兵刺杀，这也算是锡克教和印度教之间冲突的例证。人工湖大概150米见方，当中的水被视为“不朽之蜜“的圣水，人工湖周围的地面都是用白色大理石铺成，湖边有大理石台阶，可以步入水中，不少教徒下水沐浴。湖水比较清澈，我看了一下，湖水里居然还有鱼。围绕圣湖周围的是一圈白色的建筑，在蓝天的衬托下格外漂亮。众多锡克教信徒来来往往，围绕着金庙和圣湖行走。有点像拉萨大昭寺周围的群主转经的意思。封闭的空间内广播里播放着真人现场演唱的圣歌，曲调悠扬动听，让人心情舒畅，觉得无比的神圣而又内心充满喜悦。湖边有2位锡克教徒，坐在湖边，眯着眼睛，朝向金庙，既像在晒太阳，又像是一边聆听圣乐一边在思考修行，宗教竟然可以以这样一种形态呈现在我的面前，我有些惊讶。评论金庙“共产主义”大食堂金庙里有世界上最大的免费食堂，也是为了宣扬锡克教创世人倡导的众生平等的理念，即无论种族地位，宗教信仰，都能平等的在食堂里一起享有一顿饭菜。而食堂的食物原料均由锡克教的教徒捐赠，并且食堂里的工作人员都是锡克教教徒义务劳动，不论平时他们拥有什么样的职业和地位，到了食堂一律做义务劳动，洗菜，烧饭，洗碗，洗盘子。而且这个免费食堂不只是提供3餐，而是24小时不间断运行，一轮一轮的免费提供，这个食堂值得我们去体验一番。食客排成一排一排坐在地毯上，当中的走廊有义工来分发餐具和食物，食物比较简单，基本上是咖喱豆子汤，米饭，烤饼，还有白色的甜甜的像西米露一样的汤，义工不断在旁边巡视，食物不够可以再添。另外，食堂和一般的印度饭馆一样，还有饮用水提供，只是我没敢要，领导不以为然，直接就喝了。吃完免费的午餐，从食堂出来的路上就是食堂的食物加工区和餐具清洗区，有很多锡克教义工在义务劳动。这位老者的穿着比较特殊，引起了我的注意，他的身上就是按照5K 的要求，有配短刀，手腕上带着钢的手箍。阳光透过屋顶照射下来，形成了美丽的丁达尔现象切洋葱剥大蒜，家里的领导觉得白吃一顿不好意思，也加入进去参与义工劳动了。切萝卜洗餐具金庙还提供了免费的住宿，但从其他游记的记录来看，住宿条件不是太理想，遂放弃。顺便说一下，印度旅行一定要牢记，饮用水一定要喝正规店里出售的瓶装矿泉水，瓶盖必须是出厂时候机器封装的状态，因为有些小店出售的所谓“瓶装矿泉水”可能是他用收集来的空瓶子自行灌装的；而饭店提供的饮用水对当地居民可能是卫生的，而外国游客饮用了往往就会出现腹泻的症状，这个已经在家里领导的身上验证过了，她饮用了金庙免费食堂的饮用水，结果，很快就出现了腹泻的症状，另外，有朋友的印度之行也验证过了。还有，印度的冰块据说也是用自来水制作的，所以，也是需要尽量避免的。评论金庙的夜景白天的金庙内洋溢着一种让人愉悦和心情舒适的神圣，金庙在日光的照耀下格外好看，而夜晚的金庙在灯光的照耀下，越发显得金碧辉煌。我们一直在金庙里参观欣赏，直到金庙里的锡克教经典被信徒和神职人员用圣轿抬出来，转移到旁边的金顶的宫殿里休息。可以说，锡克教圣城阿姆利则给我们的印象是非常好的，和当地的锡克族人的接触和沟通也让我们体会到了锡克族人的良好修养，乐于助人，有涵养，严于律己等特点。我们对“红头阿三”可以说有了新的认识。评论系列之16：粉色之城斋普尔的故事印度人给世人印象最深的莫过于锡克教徒的“红头阿三”的形象，而印度人另外一个鲜明的形象就是耍眼镜蛇的街头艺人了。而这个耍蛇人也是包着头巾的，是另外一个民族--拉其普特Rajput族拉其普特人从公元6世纪开始出现在印度次大陆上，是西亚和欧洲历次入侵印度后多民族融合混血才形成的一个民族，主要生活在印度西北部的拉贾斯坦邦。我们从旁遮普邦的锡克教圣城阿姆利则坐了一晚的火车，清晨到达的拉贾斯坦邦的首府-“粉色之城”斋普尔，出了车站后，就碰到了一群招揽生意的突突车司机，我们挑选了一位英文比较流利，看上去还礼貌的司机。这名司机提供一天的游玩和导游服务，满意的话最后付钱，不紧不慢的充满自信的介绍的语气和态度让我们决定尝试一下。送我们到达我们预定的 Haveli 酒店后，我们约定下午他再来接我们去斋普尔的著名景点-琥珀堡参观。评论琥珀堡琥珀堡位于斋普尔的郊外的一座小山旁，是以前斋普尔土邦王的王宫，有4部分修建于不同时期的宫殿庭院组成。游客可以选择骑大象上山进入宫殿参观，费用是900卢比，距离其实不长，所以有点小贵。但大象身上的装饰特别的鲜艳，很适合拍照。因为之前已经看过阿格拉堡，还有欧恰的莫卧儿王朝风格的宫殿，所以，我们对一般的琥珀堡建筑已经感觉不到什么新鲜了，唯一让我们觉得有特色的是波斯风格的镜宫Sheesh Mahal,宫殿内部的有着波斯风格图案的曲面的墙壁上贴满了无数的小碎片的镜子，显得华丽无比，据说以前还镶嵌了不少的宝石，可以想象如果在室内点燃灯光后，一定辉煌无比。另外，琥珀堡另外一个特色的是它的整体布局：琥珀城堡所在位置在2座山之间，整座城堡居高临下，下方有护城河和湖泊围绕，周围山上还环绕着蜿蜒的像长城一样的城墙。，捍卫着斋普尔城。另外，穿着色彩鲜艳的民族服装的拉其普特妇女的也非常有特色，就连年纪大的妇女都穿着得十分鲜艳，非常好看。穿着各种色彩的纱丽的妇女，这个是初到拉贾斯坦的我们感觉到非常有特色的地方。琥珀堡再往山上走1公里左右，是另外一个Jaigarh 堡。当中有一条地道一样的隐秘通道连接，这个吸引了我们继续往上参观。在 Jaigarh 堡上可以看到琥珀堡的全貌。评论杰伊加尔堡 Jaigarh 堡的门外有不少的猴子，在城墙上爬来爬去，看来现在他们把这座城堡当成自己的领地了。等我们从 Jaigarh 堡出来，已经是夕阳西下了。我们好不容易抹黑走下了山，凭着记忆找到 Tutu 车司机放我们下来的地方，他一脸无奈的表情，原来他没想到我们会游玩参观这么长时间，以为我们自己另外找车回酒店了，他赶紧回到酒店，问了前台，说我们还没回来，没办法，又只能回到琥珀堡来等我们。按照我们之前说好的，他说会提供让我们满意的包车服务，所以，虽然有点小风波，这位 tutu 车司机还得打起精神接着为我们服务，而接下去的我们提出的要求连我们都觉得有点难度，他却还口口声声的表示包我们满意。评论到底是什么要求呢？那就是，我们要吃正宗的中餐！！！。出来这么多天，我们的中国胃已经出现了对印度咖喱食物的排斥反应了，就是明明肚子饿，却轻微的恶心想吐。这位Tutu 车司机小哥听到我们的要求，居然自信而又神秘的告诉我们他知道一个绝对正宗的中餐馆。让我们一下子来了兴趣。于是我们去接上之前在阿格拉后和我们分开的小黄，一起去找正宗的中餐了。先是拉到一个很不起眼的小门面，虽然门面不起眼，却越发让我们有种期待，似乎在异国他乡的这栋楼的楼上注定有个四川的“苍蝇馆”，有个脏兮兮的厨房，里面有个川菜厨子在等着我们，给我们准备宫保鸡丁和麻婆豆腐呢，我兴冲冲的跑上去，结果，被告知，原来的饭馆关门了。也不知道搬到哪去了。司机小哥没办法，只能掏出手机，打了好几个电话，又拉着我们3人到另外一个餐馆，看了一下菜单，根本不是中餐。没办法，肚子已经饿得不行了，想起印度的咖喱饭菜，又一阵的恶心，不想迁就，我们开玩笑说干脆电话给中国大使馆，询问那里有地道的中餐。最后，实在没办法了，找了一个意大利餐厅才解决了晚饭。可怜的 Tutu 车司机小哥，在餐厅外等我们吃完饭，然后先送小黄，然后再送我们回酒店，已经很晚了。由于没找到正宗的中餐，也没像他早上夸下的海口那样，提供让我们满意的包车加旅游服务，也只能是我们不 Happy，他也不 Happy的结局，他只拿到了700卢比的基本包车费用，没有小费，郁闷的结束了一天的服务。评论背景知识：Haveli Haveli 这个词来源于阿拉伯语，意思是“分隔分区”或者“私人空间”，现在特指印度，巴基斯坦，尼泊尔，还有孟加拉地区的传统大户人家的Townhouse。一般都是保留了历史原貌和内部传统家具和装饰的富贵人家的大宅。很多 Haveli 都改建成了酒店，往往被宣传为“A Heritage Home/Hotel ”。《周边全球》旅游指南提到了，在拉贾斯坦旅游，一定要体验一下具有悠久历史的 Haveli 住宅。因此我们的拉贾斯坦之行都是选择这类的历史建筑。 Haveli 的建筑设计比较巧妙，能尽量的保证每套客房有相对独立的空间和门外的小庭院。房间内部家具都是传统的样式。有个 Dinning Room。还有一个小游泳池。一进大门正面的墙壁上的莫卧儿细密画的大象非常好看。我们这个Haveli 还有一个花园，当中是一块草坪，每天的早餐就是在花园的草坪上，听着树丛里的鸟叫，在草坪上慢慢的吃早餐，这种慢节奏的旅行生活还是蛮惬意的。评论系列之17：从电影里的斋普尔说起如果上面的游记内容未免有些乏味的话，那么我不妨再介绍一个电影里面关于斋普尔的故事吧：评论电影《涉外大饭店》 2011年推出的一部由诸多老戏骨出演的《涉外大饭店》The Best Exotic Marigold Hotel（港台上映时翻译成《金盏花大酒店》）就是这样一部发生在印度斋普尔的一家 Haveli 酒店的故事--人生已至暮年的七位英国老人受广告宣传吸引前往生活成本低廉的印度斋浦尔长期生活，其中： “007的女上司”--朱迪.丹奇扮演的伊芙琳在丈夫去世后，卖掉英国的房子偿还丈夫的债务，又不愿意和子女住在一起，受广告的吸引，来到斋普尔试图独立生活，为了解决经济上的困难，她甚至还在当地找了一份呼叫中心的英国文化语言指导的工作。在《哈利波特》和《权利的游戏里》出演过的玛吉.史密斯扮演的的穆瑞尔则由于在英国需要等待髋骨手术的时间过长，来到印度接受无需等待而且费用低廉的手术。而汤姆威尔金森扮演的患有心脏病的大法官从小在印度长大，不希望抱憾终身的他突然一天急切地办理了退休，带着自己内心的秘密回到以前生活的地方。由比尔.奈伊扮演的道格拉斯夫妇为了支持女儿的创业卖掉英国的房屋，选择生活成本低廉的印度生活，并希望能改善一下僵化的夫妻关系。老顽童诺曼和老来俏麦琪则时刻希望在异国他乡找到艳遇，不惜假扮王室成员参加高级俱乐部物色对象。而他们在斋普尔长期居住的金盏花酒店的主人就是由《贫民窟的百万富翁》里的男主角戴夫帕特尔扮演的桑尼。七人刚到达斋普尔看到的是破旧的年久失修的 Haveli 酒店，并不令人满意，但随着剧情的发展，酒店变得越来越有生气，甚至吸引到了投资准备扩大规模，桑尼甚至试图争取酒店被美国的度假酒店集团收购，于是，在2015年推出的电影续集里，由李察基尔扮演的连锁酒店集团的视察员假扮作家来酒店入住进行考察，又和反对桑尼经营酒店的母亲发展出一段感情。评论 BBC纪录片《The.Real.Marigold.Hotel》电影的情节虽说没有太多的跌宕起伏，却也别有一番风味，而印度低廉的物价和拉贾斯坦相对干燥温和的气候也引起不少观众的兴趣。于是 BBC邀请了8位普通的英国公民，来到斋普尔的一家 Haveli酒店生活2周，体验在当地购物，景点观光，拜访宗教人士，考察医疗机构和租房市场等，以让他们评估是否愿意在印度养老。记录这8位英国老年人的真实经历的内容拍摄了一部3集的纪录片---《The.Real.Marigold.Hotel》。8个人真实的经历，也很值得推荐给大家。纪录片甚至为了和电影里的相对应，8位老人中，也有一位在《哈利波特》中出演的演员评论我的斋普尔游记电影虽然值得推荐，但也不能剧透得太厉害。所以，接下去也只能接着叙述我在斋普尔第二天的经历。斋普尔只所以被称为“粉色之城”是因为这座城市的不少建筑都是粉色的外表。斋普尔的不同方向的主要道路上的几座城门而电影和纪录片里面都出现的斋普尔购物大 Bazar 旁边的“风宫“-Hawa Mahal也是这样的粉色建筑评论风宫这座建筑的造型和比例我并不喜欢，但据说整座建筑居然没有基础，让我这个建筑工程专业毕业的IT 民工对印度人自豪而略显夸张的介绍充满了怀疑。评论简塔·曼塔天文台风宫的旁边就是列入联合国教科文组织世界文化遗产名录的斋普尔天文台了，我们在里面呆了半天，除了几个原理和日冕有点类似的建筑，其余的天文建筑的奥妙仍旧没办法体会。倒是家里的领导穿的瓦伦纳西买的衣服，上面有湿婆的文字，吸引了不少的印度人要求合影相比研究那些深奥又有点枯燥的天文知识，天文台外面的街道上的耍蛇人和贩卖零食的小贩显然更能吸引我们。拉贾斯坦给我的印象就是拉其普特女人的色彩艳丽的穿着，也许拉其普特民族就喜欢这样浓烈的色彩吧，连贩卖的街头零食也是色彩丰富而艳丽。虽然只是简单几种廉价零食，还是用废旧报纸包着出售，却仍旧摆放得整齐美观漂亮。这个小贩真的让我觉得：即使是贫穷的生活也不意味着就注定乏味，也可以有尊严和趣味。而另外街头一个用蔡司真纳镜头的老式相机拍摄黑白照片的人很快就吸引了我这个摄影爱好者，100卢比一张，赶紧尝试一下。蔡司镜头中的我评论 Bazar购物我的兴趣是研究这台老式相机的拍摄过程，而家里领导的兴趣自然是 Bazar 路上那一间间摆着琳琅满目的工艺品和精美的纺织品店了。印度的手工艺品和纺织品以价廉物美而闻名，而拉贾斯坦的手工艺品又以其色彩鲜艳和制作精良受到广大游客的欢迎，另外斋普尔还是世界著名的珠宝加工城市和贸易中心。斋普尔的珠宝，工艺品，纺织品交易最主要的聚集地就是风宫所在的道路-Johari Bazar Rd。先期到达的小黄和 Lena 已经在 Bazar 泡了几天了，他们连同另外2个90后小姑娘做起了代购的活，通过微信朋友圈销售，为自己的旅行赚取更多的路费。他们已经熟悉了这边的几家店的老板，于是带着我们去选东西，砍价，Lena 和另外一个小姑娘下一站是伊朗，身上的美金不够，还让我们把多余的美金换给她们，于是，又是挑选工艺品，和老板边喝 Chai 边砍价，又是查汇率支付宝转账换汇，我们忙得是不亦乐乎，这几个有志环球旅行的90后的老练让我们2个70后觉得都自愧不如中国人最喜欢买的工艺品---大象，而这种带有浓烈的拉贾斯坦风格的大象是我的战利品，据说是用拉贾斯坦的骆驼骨头打磨成一片一片，然后粘贴在木头雕刻的大象上，再绘进行绘画制成的。价廉物美的印度纺织品让几个女生爱不释手。顺便说一下，之前介绍的《涉外大饭店》里面，那个007的女上司-朱迪丹齐扮演的角色在影片的续集部分找的工作，就是在斋普尔为英国的纺织品进出口公司挑选各种织物。骆驼皮做的拖鞋还有这种具有浓郁的拉贾斯坦风格的手工缝制的绣片靠垫，我觉得非常漂亮，而且工艺繁复，价廉物美，这都得益于印度廉价的劳动力。来拉贾斯坦旅游一定别错过这种纺织品。评论 MainLand China中餐馆的故事相比 Bazar 愉快的买买买，晚上在这家Google 搜索上找到的中餐馆的经历可谓跌宕起伏。前一天晚上苦苦寻找正宗的中餐的经历已经让我们很沮丧了，但来到这家市中心的中餐馆，似乎又重新燃起了我们的希望的火苗了。酒店的外观还挺时尚的大门口的摆设可谓浓郁的中国风嘛，看来有戏。连餐具上的宣传画也是这么的熟悉的面孔，更为让人兴奋的是，他们居然还提供筷子！！！再一看，连椅子的花纹都是中式的。我开始有点期望了。赶紧看菜单,有小笼包，还有麻辣鸡丁！而餐厅的背景音乐放的竟然是周旋的《天涯歌女》！。。。。。我甚至有点忘记我肚子里连续10多天咖喱刺激出的恶心，开始有些飘飘欲仙的感觉了。第一道菜是送的开胃小菜，居然是四川泡菜！大家兴奋的差点叫起来了。紧接着上来的是例汤，这几乎就要让我们高呼“谷歌万岁”了----不仅帮我们找到了中餐，还是广东吃法，先上汤再上菜，不能再地道了！然后上来的是虾饺，甚至还是用中式的竹蒸笼盛放！！这哪里是在印度啊，我都已经有在喝广式早茶的感觉了！！！！我们3个一起迅速下筷，等要拍照的时候，已经就剩几个了。慢着！！，炒四季豆怎么变天妇罗了？这是什么鬼？这！，这！，这！，这是宫保鸡丁？老板，老板，叫你们厨师出来，我保证不打死他！这，这就是你们的清炒时蔬？？？？？。。。。。。。。我想静静。。。。。。。。。。。。。还好，我还有米饭，可以留着拌你们的“广式咖喱羊肉”下饭。。。至此，对在印度吃到正宗的中餐已经彻底绝望。。。。。。。。。。。。。。。。。。欲哭无泪，蓝瘦香菇。评论系列之18：普什格尔的骆驼节拉贾斯坦实在是个多姿多彩的旅游胜地，最著名的“四色城”中，家里的领导最为期待的是金色之城-杰伊瑟尔梅尔Jaisalmer，有沙漠，有金色古堡，有骆驼，还有沙漠里的露营看星空，满足文艺青年的一切情怀需求然而，行程的紧张，实在是安排不出去金色之城，正好在阿姆利则碰到的张叔叔和许阿姨跟我们说他们这次还要去普什格尔Pushkar 看骆驼节。我们赶紧补课，才得知每年印度历8月（公历10月或11月）月圆之日的前一周，普什卡都会举办世界上最大的骆驼集市，俗称之为“骆驼节”（Pushkar Camal Mela），这个骆驼集市会持续一个月左右。据说有100多年的历史了，是摄影爱好者创作采风的好去处。评论去往骆驼节从斋普尔去必须先坐火车到一个叫阿杰梅尔Ajmer的城市，当中有140公里的距离，需要2个半小时左右，然后再换乘公交车或者突突车或者出租车到骆驼节，当中有15公里的距离，需要经过普什格尔湖旁边的普什格尔小城，再翻过一座小山，公交车大概40分钟。所以，可以当天就从斋普尔往返。阿杰梅尔火车站出来，看到不少外国游客，也都是准备去往骆驼节的，看来这个骆驼节还真的挺出名的。老外出来不久就被预定的车接走了，剩下我们2个突发奇想，想乘坐当地的公交车去骆驼节。这都挤成这样了，还能上人？莫非要开挂不成？我们只能上了下一班车，这么破旧拥挤的车厢里，妇女们居然还唱起歌来了。普什格尔 Pushkar 普什格尔属于阿杰梅尔县，是一座很小的城市，只有一条主要的街道，所有的建筑都围绕着普什格尔湖修建，所有的建筑都粉刷成白色。除了每年一度的骆驼节使其闻名以外，对于印度人来说，普什格尔更是以印度教的圣城而著名。因为遍布印度的印度教神庙多半供奉的是湿婆和毗湿奴这2大主神，却很少有供奉另外一个主神梵天的，而普什格尔就是少数的几个供奉主神梵天Brahma的城市。对于印度教徒来说，在普什格尔湖里沐浴和在恒河里沐浴一样，都能洗刷罪孽和得到神灵的庇佑。可惜我们了解这些知识太晚了，行程里实在是安排不下普什格尔参观了。留着下次印度之行吧。评论骆驼节 Camel Mela/Fair 公交车经过普什格尔湖后，翻过一座小山，就到了骆驼节现场的附近了，还得找个小突突车才能到骆驼集市的现场。 “骆驼节”的集市分为竞技场、游乐场和交易市场几部分区域，不光是骆驼交易，还有牛和马的交易，基本全是在沙漠中临时搭建的棚帐，远处还有巨大的摩天轮等等娱乐设施。还有不少警察在维持秩序，我们来的时候已经过了最热闹的那一星期，估计开幕的那天一定是人山人海的。在整个骆驼节期间，每天都会有骆驼装扮比赛、马匹跳舞比赛等不同的比赛上演，除了骆驼交易外，还贩卖服装玩具、生活用品以及饲料等各种农产品。一路上都是穿着鲜艳色彩的拉其普特人，洋溢着浓郁的拉贾斯坦特色的节日氛围。男人一般是穿着白色长袍，披着灰色的披肩，头上包裹着各色的头巾；，加上拉其普特人突出的五官，比较上像，而且印度人非常享受别人给他拍照，哪怕就是你对着他拍照，根本都不给他看一下照片，他们也乐在其中。难怪普什格尔骆驼节越来越受到摄影师的喜爱。而女人们都穿着着各自鲜艳的颜色的民族服装，不论老少，都喜欢鲜艳明快的颜色，在阳光充足的拉贾斯坦沙漠环境里显得特别的醒目，漂亮。一直不明白，头顶行李怎么能保持好平衡的。难道真的很省力吗？前面啰啰嗦嗦的说了这么多，骆驼节的主角自然是骆驼啦，据说骆驼节期间，每天都有骆驼装扮比赛，大概我们去的时候，骆驼节已经接近尾声了，而且，我们到达的时候已经是中午了，庆祝的高潮大概已过了，就没看到特别热闹的骆驼装扮。下面是网上找的画浓妆的骆驼而我们看到的大多数都是施淡彩的骆驼，但也因主人和骆驼的不同而分各种流派：既有下面这样的小清新风格的也有这种农业重金属风格的当然，还有这种城乡结合部杀马特风迎面扑来的有温文尔雅含情脉脉的淑女型的自然还有五大三粗的要高唱《最炫民族风》的还有一群不施粉黛，在一旁安静的做美男子的还有身上有图案和纹身以显示自己拥有某个“贵族家族”的血统的骆驼的主人们，则有的对他们体贴入微，洗剪吹，修剪出各种图案和造型有的给骆驼清洗口腔做口腔保健的连赶骆驼的人也是一副重金属乐队的范儿，真是摄影师的天堂。而最终我们也骑上了一头骆驼，换了个角度来欣赏这骆驼市场的景象。普什格尔骆驼节，值得再去探访一次。 PS：金色之城杰伊瑟尔梅尔也是古代印度西部商道上的重要城市，独特的建筑风格和精美的建筑装饰还是值得我们下一次印度之行专门去拜访的。只是沙漠里的骑骆驼，露营，看星空，估计也只是停留在文艺青年美好的情怀期望罢了。有朋友圈的截图为证。评论系列之19：蓝色之城的梅兰加尔古堡焦特普尔Jodpur是去印度之前对拉贾斯坦最充满期待的城市，因为那里有宏伟的梅兰加尔古堡，也因为这座城市有浪漫的“蓝色之城”的美誉。评论梅兰加尔堡焦特普尔和梅兰加尔古堡拉其普特人公元6世纪开始出现在印度次大陆，7世纪时期开始崛起，之后的几个世纪，拉其普特人在北印度建立了大大小小的土邦国，8世纪开始，穆斯林开始入侵印度，而信奉印度教的拉其普特各土邦国在互相混战的同时，也激烈的反抗伊斯兰教势力的入侵，所以，拉其普特人也被看成是印度教文化的捍卫者。诸多拉其普特土邦国中，有一个比较强大的是拉索尔部族建立的卡瑙吉王国，在12世纪的时候被入侵的穆斯林阿富汗王国消灭，残余势力逃到拉贾斯坦的沙漠地带，与当地部族联姻，积蓄力量，终于在14世纪的时候又东山再起，建立了强大的玛瓦尔王国Marwar（Marwar这个词从梵语的 Maruwat演化而来，意思就是沙漠地带），1459年，玛瓦尔王国国王 Rao Jodha迁都，以自己的名字命名新都城为焦特布尔 Jodpur，并且开始修建梅兰加尔城堡（梅兰加尔城堡的意思是“太阳的城堡”，国王以此彰显自己的部落是太阳神 Surya 的后裔）我们入住的 Haveli 酒店位置绝佳，从屋顶餐厅眺望梅兰加尔古堡，古堡屹立于高高的山顶崖体之上。城堡也是采用和山体颜色接近的黄色岩石建造，周围环绕有护城墙。城堡和山简直体浑然一体，只有在现场观看才能更好的感受其气势。评论 Stepwell House ¥332起预订晚上坐在屋顶餐厅，边欣赏景观照明下的古堡，边享用尼泊尔的厨子做的食物，还是蛮惬意的。评论参观梅兰加尔古堡梅兰加尔古堡的外国游客的门票是600卢比，另外还有带入城堡的摄影、摄像器材也需要买票---摄像机每台200卢比，照相机（包括拍照手机）每台100卢比。买了相机票会给一个可以挂在机身上的标签。门票包括了讲解机的费用，而且，提供中文讲解机，讲解机在入口处压护照领取，护照在出城堡的出口处归还。提供中文解说这一点相比其他印度的景点来说还是做得不错的评论梅兰加尔堡梅兰加尔古堡可以说是拉贾斯坦的山地古堡中，结构最复杂，功能最齐全的一座了，单单城门就有7道，由不同时期的国王陆续修建，一道道地排列在陡峭而狭窄的坡道上。有的2道门是平行修建，需要通过之字型的通道转180度的弯才能继续通行。注：上图由互联网上获取，著作权归原作者所有。最后2道门的坡道尤其陡峭，并且门之间是呈90度转角排列，这样可以很好的防御敌人用大象的冲击来攻破城门。尤其坚固的是最后一道铁门，厚厚的城门用钢铁加固，并且上面还有尖锐的铁刺朝外。据说梅兰加尔古堡从来没被大象攻破过英勇的拉其普特在与敌人的斗争中牺牲，他们的妻子按照风俗也会跳入火海殉夫，刚进入城堡，旁边的一面墙上的手印据说就是历代的王妃殉夫前留下的手印。城堡的大部分目前已经改成博物馆供游客参观，里面展示许多印度古代枪炮、武器、工艺品、象轿、钱币、壁画等历史文物。古堡的建筑还算是比较精美的，只是，由于已经见过了阿格拉堡，欧恰古堡，还有琥珀堡等宫殿建筑，我们已经开始有些审美疲劳了。倒。是博物馆里展示的国王和王妃乘坐的象轿引起了我的兴趣拉其普特人和锡克人一样，在名字的后面都加上辛格Singh (意思是狮子)这2个字，寓意要像狮子一样勇猛。可是，这些象轿上的狮子装饰实在是太可爱了，以至于我怀疑拉其普特人是否真的是如历史上描述的那样尚武好战的民族。这些狮子的装饰既有这样的卡通范儿十足的还有这样的扮呆萌的更有这样的一看就像缺心眼的傻笑的和这样的扭扭捏捏的娘炮味十足的直可以和 Hello Kiity 比萌啊，哪里来的百兽之王的气势？那里来的王者威严？再看看我们天朝，本来不产狮子，但塑造出来的狮子形象都是霸气外露，完全能体现帝王的威严和泱泱大国的气势的。这拉其普特的狮子雕塑形象简直太毁三观了。评论蓝色之城-焦特普尔虽然拉其普特人的狮子形象缺乏应有的威严，被我从心底里鄙视了一番，但当我来到城堡的最高处的炮台旁边，居高临下俯瞰整个焦特普尔城的景观，却还是体会到了这座城堡的恢弘的气势的。相信经历过类似的场景的同学都知道，这种的感觉虽然还不能用壮阔来形容，但也只有在现场才能深刻体会。而焦特普尔之所以被称为蓝色之城，是因为城里很多的房子外墙都粉刷成蓝色，而为什么要粉刷成蓝色，则有2种说法，一种说法是说信奉印度教的拉其普特认为蓝色属于高种姓的颜色，故用房屋刷成蓝色来标示自己的不同身份；而另外一种说法是说蓝色的房屋可以防蚊。我相信第一种说法。我参观那天天气不是太理想，拍摄的理想的蓝色之城的全景不太理想，但站在居高临下的炮台上，一阵阵的微风拂来，整个城市一览无余，远处各家的阳台上有很多小孩放风筝，那种风筝随风飘扬的轻松自如，不禁让人联想起胡赛尼的《追风筝的人》这本小说里面的场景，这种浓郁的异国风味的轻松气氛也会让人陶醉其中的。可以说，在焦特普尔的梅兰加尔古堡，让我体会到了拉贾斯坦最壮丽的景象。而只有不断的旅行，才能更好的体会历史的沧桑，感受大自然的壮阔和人类的渺小，才能更好的理解生活的意义，这也许就是旅行的意义吧。最后，我用一张星空下的古堡的美图结束这篇游记吧。注：上图由维基百科上获取，经过了裁剪以突出主题，著作权归原作者所有。 PS: 焦特普尔是拉贾斯坦的第二大城市，老城的中心有一座钟楼，旁边就是一个被我称之为“四方街”的建筑围合起来区域，是工艺品和香料等的市场，商品琳琅满目，价格相比斋普尔也略微便宜，也是很好的购买旅游纪念品和印度工艺品纺织品的去处，我甚至开玩笑地把焦特普尔称作“印度的丽江”了。各位热衷于旅游买买买的一定不会错过的。评论系列之20：白色之城-乌代普尔乌代普尔Udaipur被称为白色之城，也是印度的蜜月之城，有印度最浪漫的城市的美誉，是我们拉贾斯坦之行的最后一个城市，因为行程已经过半，身体难免有些疲劳，所以我们计划在这里呆3天，享受一下慢节奏的旅行生活，做一下休整。评论乌代普尔简介乌代普尔建于1553年，由当时的 Mewar 王国的国王乌代辛格修建，作为拉其普特人建立的 Mewar 王国（又称作 Udaipur 王国）的第二个首都。皮丘拉湖Pichola Lake 是这座城市的核心，湖上有2座小岛，2个岛几乎就是2个水上宫殿，是以前 Mewar 王国的夏季宫殿，一个叫做 JagMandir Palace；一个叫做 Lake Palace，目前都改建成了豪华酒店，也是曾经的007系列电影的拍摄地。评论皮丘拉湖 Mewar 王国的王宫也建造在湖边，印度独立后，取消了各土邦国国王的特权，Udaipur王国的土邦王把王宫分为几部分，自己保留了一栋主要的宫殿居住，剩下的一部分改建为CityPalace 博物馆，来展示 Mewar 王国的历史文化等；一部分改建为ShivNiwas 豪华酒店；还有一部分改建成 Fateh Prakash Palace 豪华酒店；还有一部分做珠宝博物馆，还有部分附属的建筑作为亲水的观景餐厅和船坞等。下图这栋就是Udaipur 土邦国王目前居住的宫殿 ShivNiwas 豪华酒店的游泳池 Fateh Prakash 豪华酒店评论泰基湖宫酒店(Taj Lake Palace) ¥4922起预订 Lake Palace 酒店，007电影的拍摄地，白色之城的来由正是因为湖边这著名的白色水上宫殿和其他几座同样白色的宫殿建筑豪华的酒店每晚的住宿费要每晚人民币2500-5000元，我们自然不会考虑，仍旧选择湖边的观景 Haveli酒店。最火爆的一家叫做 jagat niwas palace 酒店已经预定光了，我们选择在隔壁的一家同样也不错的 Haveli。评论蔻特拉哈维丽酒店(Kotra Haveli) ¥253起预订每天早上，在屋顶的餐厅，一边架着相机拍照，一边吃早饭。评论城市宫殿博物馆王宫的一部分改建的博物馆已经没有太多的东西可以吸引我们了，倒是参观的人群里面，带着小孩旅游的老外的装备让我比较感兴趣。从王宫里眺望乌代普尔这个城市王宫里孔雀造型的建筑装饰细节细密画和老爷车乌代普尔聚集有不少的音乐家和画家，就像国内的大理丽江一样，因此，参加一个绘画课程，学一学印度特色的细密画Miniatures就成了家里领导的选择。细密画源自波斯，又称为波斯或者伊朗细密画，在莫卧儿王朝时期成为印度贵族阶层喜好的艺术形式，其最大的特点就是画面细节的精致和细密，是非常耗时和需要耐心的，就像画藏族的唐卡一样，需要有非常好的耐心和毅力。这个是老师的作品，领导需要对着它临摹，先用铅笔勾出线条轮廓，然后再用颜料上色在老师的指导下，领导开始了细密画的学习我没有耐心在旁边一直等，于是也去找我感兴趣的东西了。那就是--劳斯莱斯老爷车。乌代普尔的土邦王曾经拥有不少的汽车，目前陈列在乌代普尔市里的一个展览馆。BBC 的纪录片《驾车看印度》里面，女主持人还专门拜访了乌代普尔目前还在世的土邦王，乘坐了他的劳斯莱斯老爷车，这一情节我还有印象。 1924年生产的，3档手动，G1135引擎，油箱14加仑，2012年美国加州老爷车大赛获奖老爷车，车牌：Udaipur2 评论 1934年的幻影2代，TT65引擎，4档手动，油箱28加仑，车牌：RSY1 1934年造，型号20/25,车牌号Udaipur5 1930年生产，型号20/25H.P. ，车牌号 RJY3 展示的4台劳斯莱斯有2台是红色 Logo，2台是黑色 logo，你知道红色的 RR 标志代表什么意思吗？原来，1906年劳斯莱斯品牌创立于曼彻斯特，其品牌Logo由RR标和两位创始人的姓氏组成，车标起初的颜色为红色。两个R分别代表了查尔斯·劳斯(Charles Rolls)和亨利·莱斯(Henry Royce)。 1933年4月22日，70岁的莱斯因病去世。为了悼念莱斯，劳斯莱斯的双R车标由红色变成了黑色。而红色车标后来则用在一些具有重大意义的纪念车型上。下图蓝色的徽标是乌代普尔王国的徽章Coat of Arm和目前还在世的乌代普尔土邦王的画像为了维护这些老爷车，这些车子每天都要发动半个小时，保证发动机的润滑和正常运转。等我参观完老爷车回来，家里的领导的作业已经完成了。怎么样，还不错吧？评论乌代普尔的慢生活由于乌代普尔我们有3个晚上的2天半时间停留，可以比较悠闲的享受旅行的慢节奏生活。而之前在斋普尔行程太紧张，没来得及在印度最大最豪华的电影院看一场宝莱坞电影，这个来印度前就定下来的任务必须在乌代普尔完成了。我们还特地选的是印地语版本的，就为了体验原滋原味的印度人看电影的气氛，宝莱坞电影情节相对简单，基本上看动作和表情就可以明白剧情。而最开心的是莫过于欣赏影片中的那些印度电影舞蹈部分了。在CityPalace 博物馆参观完后，我们随便逛，结果跑进一个小学去了，和活泼可爱的印度学生来了个互动，也是挺有意思的一幕另外，我们还专门打车到一个比较坑爹的所谓的民族村看民族舞表演再有就是商场里，小店里的买买买了，印度本土设计师的时尚民族服装品牌Fabindia 吃吃吃，居然沦落到吃 KFC，是不是很可怜？其实不是啦，只是看电影前随便买点薯条可乐打发时间的，SecretGarden还不错的看看我们傍晚在王宫旁边的亲水平台边欣赏日落边品尝的“皇家拉贾斯坦麻婆豆腐”吧，也别有一番滋味。是不是觉得不看也罢，哈哈。。。。。。算了，还是看夕阳吧。看着夕阳迅速的下落，天空从金色逐渐变成红色然后又迅速地变得暗淡，只留一丝红色，天空显出一片明快的宝石蓝，天空的颜色不断转变，真是风光摄影上讲究的Magic Hour 啊。其实，大自然每天都进行着这种迷人的变换，而我们却很少有时间停下匆忙的脚步来好好欣赏。乌代普尔的蓝天，远山，湖泊让我有了一丝身在双廊欣赏苍山洱海的感觉，我甚至都开始把它比作印度的大理了。乌代普尔停留的几天让我们在紧张的旅行行程中，身体得到了休整。 PS: 从蓝色之城焦特普尔到白色之城乌代普尔是没有火车的，只能乘巴士或者包车，我们选择了包车，因为需要在路上一个重要的地方Ranapur 停留，因为这里有一座著名的 Jain耆那教寺庙，神庙结构复杂，里面竖立着据说有1444根大理石支柱，每根都雕刻着不同的图案，没有两根柱子的图案是相同的，因此得名“千柱庙”。为了领略一下耆那教这一印度特有的宗教，这个位于偏僻的山林里的神庙也是我们事先就计划要到访的。精美而细腻的圆形石雕屋顶复杂的，令人眼花缭乱的柱身雕花虔诚的信徒耆那教的僧侣，南印度的耆那教还有天衣派，得道的高僧是赤身裸体的。至此，印度之行已经见识过印度教，佛教，伊斯兰教，耆那教这几个主要的印度宗教了。评论系列之21：雾霾之中看龙象-德里上图来自于维基百科，经过一定的PS处理，著作权归原作者所有这张图是我去印度之前脑子里对印度首都的唯一了解----印度门，为了纪念第一次世界大战中为英国牺牲的英属印度的士兵。和天安门一样，印度门被认为是首都新德里的象征。图片上的景象是美好的，然而，事实上我看到的印度门却是这样一番景象：怎么样，和帝都的雾霾锁城有几分神似吧？由于之前在离德里不远的阿格拉已经领教过印度的空气污染程度了，所以，离开阳光明媚蓝天白云的拉贾斯坦乌代普尔，还没上飞机，我的心情就开始郁闷不已了。一下飞机，看到的是这样的天空：这种感觉就像到了冬天的北京一样。事实上，甚至在飞机开始下降时，起落架刚刚伸出机舱不久，我就闻到了和阿格拉类似的刺鼻的带点臭味的空气的味道。空气污染 “2016年2月24日，绿色和平组织发布了2015年度的《清洁空气行动计划报告》（Clean Air Action Plan report）。报告显示，2015年，印度的空气污染状况首次超过中国。” 根据我在印度的所见所闻，我觉得两国的空气污染源不尽相同，中国的污染主要来自工业化---大量的钢铁，水泥，电力等产业的煤炭燃烧，以及越来越多的汽车尾气排放。图片来自于互联网，著作权归原作者所有而印度工业化水平远不如中国，空气污染程度却比中国更为严重，根据我这20多天在印度的观察，我觉得很重要的原因是印度有大量的烧柴油的机动车。图片来自于互联网，著作权归原作者所有这种满大街乱窜的突突车烧的据说是劣质的柴油汽油混合燃料，排放着刺鼻呛人的尾气，充斥着印度的大小城市，乡村；加之印度的公共汽车和卡车也多半是老旧的柴油发动机，大量的劣质柴油尾气是刺鼻的空气里主要的污染成分。据报道称，在全印，柴油车占了全部销售新车的49%，而新德里共有538.5万辆摩托车和266.7万辆汽车（2015年中数据）。许多车辆排放不达标且燃油质量低，柴油车所排放的废气中致癌物质超标10倍。除了发动机尾气，构成印度空气污染的总要因素应该还有煤炭燃烧和落后的垃圾焚烧处理方式，以及农村里传统的木材，秸秆，动物粪便等燃烧产生的污染。上图来自于互联网，著作权归原作者所有令我不解的是，就算北京的雾霾指数爆表，空气也不会有像德里那样的一股刺鼻的臭味，而在如此严重的空气污染环境里，居然没有看到一个外国游客或者德里居民带口罩，就我一个来自雾霾重灾区的中国游客在用魔术头巾过滤刺鼻的机动车尾气。我在想，那些成天呼吸干净空气的西方游客，往往一到北京就会诱发各种上呼吸道的疾病，究竟是什么给了他们在印度污染的空气中的免疫力呢？空气污染带来的一个严重的后果就是肺癌患者的激增，这个在中国和印度都非常的明显，根据世界卫生组织的数据，印度的慢性呼吸道疾病导致的死亡率为全球第一，而且死于哮喘的人数也高于其他各国，印度人的肺功能可以说是全球最差（这一点或许可以解释印度在奥运会上的糟糕表现，呵呵）。加之印度的水污染也是非常的严重，因此印度各种癌症的患者非常之多。稍微令人欣慰的是印度的各种仿制西方大公司配方的抗癌药物非常之便宜。下图是我在新德里的英迪拉甘地国际机场的候机楼里的正规药店帮朋友买的抗肺癌药物-易瑞沙，价格只有国内的九分之一！！网上有一种说法是：印度实行了强制专利许可---指在国家出现紧急状态时或为了公共利益，对取得专利权的药品，可以不经专利权人的同意，由政府授予、许可其他企业使用。所以印度的药厂可以进行仿制。印度的做法引起了西方药厂的极大不满，但是印度政府顶住了强大的压力，一一驳回这些公司的诉讼。（详见人民网的文章-印度廉价抗癌药：性价比诱惑大印度成世界药房）联想到中国叫了N年却始终没有明显成效的医改，老百姓依然是承受着高药价，高检查费，医院仍旧是“以药养医”“以检养医”，药品和医疗器械的流通环节层层加价的日益链条始终无法斩断。印度的医疗制度虽然肯定不会像某些媒体报道的“全民免费医疗”那样美好，但仅仅从控制药价这点来看，两国的差别还是很明显的。评论老德里简介事实上，如今的德里是一个都会区，分成了3大块---德里，新德里，德里兵营区，总面积差不多有1484平方公里（比北京主城区面积稍大），人口2500万。而新德里作为印度的首都，面积其实只有43平方公里不到,德里兵营区也是43平方公里。通常所说老德里主要指的是莫卧儿皇帝沙贾汗（就是建造泰姬陵的那位）修建的城墙围起来的区域，当时被叫做沙贾汗拉巴德，面积只有6.1平方公里，共有14座城门。目前城墙大部分已经没有了，但大部分的城门都还在。 1858年印度抗英时期，英军围城的德里示意图，来自维基百科老德里的中心就是著名的德里红堡Red Ford，也是由沙贾汗修建，德里红堡样式和风格和阿格拉堡大致相同，但由于德里地势平坦，没有建在小山上的阿格拉堡有气势。评论贾玛清真寺图片来自于互联网，著作权归原作者所有德里红堡不远处就是贾玛清真寺Jama Masjid，也是沙贾汗修建，和阿格拉的贾玛清真寺(贾玛的意思就是大)格局类似，不过，德里的贾玛清真寺面积更大，是印度最大的清真寺，可以同时容纳两万五千多穆斯林同时礼拜。德里红堡的西门出来就是著名的月光市场Chandni Chowk，曾经是印度最大的批发市场。月光市场是沙贾汗最喜欢的女儿设计的，因为市场的当中设计了一个水池用来反射月光而俗称月光市场，（Chandni 就是印地语银色的或者月光的意思，而 Chowk指的是开放的市场区域），这个水池早已没有了，1870年英国人修建了一个钟楼，后部分倒塌，1950年钟楼被拆除，后修建了德里市政厅。目前在市政厅周围仍旧是狭窄的道路和各种批发市场以及居民区。热闹非凡，交通也异常拥挤。不少游客喜欢在月光市场逛，购物。评论 Chandni Chowk 图片来自于互联网，著作权归原作者所有各种批发市场按所卖的商品不同而分区，有铜器银器，食物，日用百货，丝绸，珠宝，书籍等，应有尽有，是体会德里老城特有的魅力的好去处，可惜我们时间不够，没来得及逛逛。图片来自于互联网，著作权归原作者所有贾玛清真寺和德里红堡对我们的吸引力不大，倒是2者之间的一大片空地上的周末露天集市吸引了我们的兴趣。贾玛清真寺出来的也是同样热闹非凡，摩肩接踵熙熙攘攘的市场区域，这街道里还有著名的 Karim 餐厅，这个后面讲作为地理控，放一张1911年老德里的地图。图片来自于互联网，著作权归原作者所有新德里为什么要放1911年的地图呢？原来，自从1858年印度正式成为英属印度，首都一直是东部的加尔各答，英国国王虽然名义上是也是印度的国王，但直到1911年，英国国王乔治5世才亲自来到印度接受各属下的土邦王和臣民的拜谒，史称德里朝觐 Dehli Dubar。正是在1911年，英属印度的首都才宣布从加尔各答迁回德里，并开始新建新首都相关区域，并于1927年正式命名新德里，1931年新德里正式建成。新德里由建筑师 Lutyen的团队共同设计，都是高度不高的建筑。总占地约26平方公里，称为 Lutyens 平房区（Lutyens Bungalow Zone）,主要的建筑有总统府，议会大厦，印度政府总理及部长的办公室，最高法院，以及金融商业中心-康诺特广场等建筑。总统府位于一个小山上，通过东西方向的国王路Jajpath（又被称作仪式中轴线）连接东面的印度门，一直到国家体育场。国王路可以说类似我们北京的长安街。总统府前面的是斋普尔柱（斋普尔土邦王资助修建了新德里，并修此柱纪念1911年英国国王的德里朝觐）。图片来自于互联网，著作权归原作者所有从小山上往东看印度门图片来自于互联网，著作权归原作者所有总统府的东北方向是国会大厦图片来自于互联网，著作权归原作者所有国会大厦的旁边就是总理和内阁部长的办公室，是对称的南北两个建筑群。图片来自于互联网，著作权归原作者所有印度最高法院图片来自于互联网，著作权归原作者所有和北京的围绕中轴线南北东西分明的豆腐块式风格的城市规划不同，新德里有很多围绕一个广场或者建筑放射出去的道路，由此产生了很多同心圆式样排列的街区，印度门附近就是著名的同心圆规划，另外一个著名的就是康诺特广场 Connaught Place。评论康诺特广场图片来自于互联网，著作权归原作者所有康诺特广场可以说就是德里的 CBD 区域，是一个有内圈，中圈，外圈道路，及7条道路分割出的半月形街区建筑构成的商业区，很多大公司的总部，商场，银行，购物中心，餐饮等就位于这些半月形的建筑里。建筑基本上都是2层的英式风格。所以，上图的康诺特广场区域的全景图基本上就是新德里中心城区的天际线了。图片来自于互联网，著作权归原作者所有我们就住在康诺特广场不远的The Metropolitan Hotel & Spa 酒店，装修比较现代，也比较新，有很多日本商人入住，估计在喜爱干净整洁的日本人心目中排名比较好。图片来自于互联网，著作权归原作者所有顺便说一下，我旅行前就决定要在印度最发达的城市首都比较一下和中国的不同，所以，带着想见识一下印度首都最高的建筑的愿望，希望在德里看到高楼大厦，结果，就算是CBD 区域，我见到的所谓高楼大厦也不过只是下图的这种有点破旧的写字楼而已。不死心，Google 搜索一下，德里最高的建筑位于大德里地区--所谓的National Capital Region，是距离新德里32公里以外的哈雅纳邦的Victory Valley Tower A（51层，178米）。而真正位于德里的最高建筑是Civic Center（28层，102米），建筑高度方面，北京完胜，甚至随便一个中国3，4线城市的商品房也不逊于此。图片来自于互联网，著作权归原作者所有建筑的高度与城市建设的发达程度的差异，固然和2国的经济发展水平有直接的关系，中印两国基本上差距太大，基本上还不具备可比性。但1911年就形成的旧德里旁建新德里的城市发展模式，还是让我有些感慨。看看古城墙城门基本消失，目前已经拥挤不堪，不伦不类的新旧建筑混合的北京，多少反映了某些人的短视与某些人在他们国家造成的永远无法弥补的过错。而且，时至今日，这种短视与破坏依然存在，比方我在四川稻城风景区看到的“稻城天街”商业房地产开发项目就是让人痛心的例证。评论吃吃吃和买买买德里和北京的对比话题未免太严肃，我们转到吃吃吃和买买买吧。德里老城的百年老店 Karim‘s 餐厅的羊肉是我吃过的最好吃的羊肉。Karim 餐厅被美国《时代周刊》列为最值得推荐的亚洲餐厅，另外《Lonely Planet》、BBC、国家地理上也都推荐过。家里的领导自然是视为德里旅游的唯一目的。餐厅位于贾玛清真寺南门的街道上，需要从一个很不起眼的入口进去，虽然马路上有指示牌，也非常容易错过。进到内部这个小院子，有好几家都挂 Karim 牌子的店，其实都是一家，生意逐步扩大，店面不断扩充的结果。羊肉看着不怎么样，吃起来味道却非常不错，香酥而不油腻，比北京著名的回民聚居区牛街的羊肉还要好吃。而且，价格非常的便宜。配合生洋葱圈和柠檬，用来解油腻。除了贾玛清真寺这家总店，另外还有几家分店，地址如下，真希望国内有分店。购物自然是月光市场了，不过我们时间比较紧张，没有时间去逛，我们选择了康诺特广场周围的国营的纪念品商店。康诺特广场周围有印度的各个邦的旅游纪念品和特产商店，我开玩笑说是印度各邦的“驻京办”，这些“驻京办”都非常集中，名称都是某某邦的Cottage industries emporium,最大的一家有好几层楼，叫做 Centre Cottage Industries Emporium。这些商店都是国营或者邦政府经营，明码标价，省去了讨价还价的麻烦，基本上和在当地旅游购买的价格差不多，有些甚至还要便宜些，只是品种和样式没有当地丰富，对于短期出差德里，没时间去旅游的商务人士比较合适。比方我们在这里就看到了和拉贾斯坦的风格不一样的克什米尔大象。还有骆驼。其他比方羊绒披肩，大吉岭茶叶等，绣片，织物，刀具，佛像等都可以找到。地理控再来一张简图，把前面提到的地面标注了一遍。评论观光景点德里作为一个历史悠久的城市，有很多的历史古迹保护下来，值得去参观，很可惜，由于时间关系，我们除了德里红堡，贾玛清真寺，只去了莫卧儿王朝第二任皇帝胡马雍的陵墓。评论胡马雍陵胡马雍陵位于德里门南面绿化较好的区域，是被列入世界文化遗产名录的建筑，泰姬陵的布局就是受其建筑布局的影响。胡马雍陵旁边还有一系列的皇家陵墓，环境幽静，喜欢历史和建筑的值得拜访。另外，德里还有一个被列入世界文化遗产名录的是高75米的顾特布砖塔Qutb Minar，修建于1220年，由征服了印度次大陆的德里苏丹国第一任苏丹修建，为了昭示伊斯兰教对印度教的征服。这个位于德里西南，距离稍微有点远，但有地铁可以到达，由于时间关系未能参观，非常可惜。图片来自于互联网，著作权归原作者所有另外还有一个有意思的景点---7米高的德里铁柱Iron Pillar of Delhi，据说是铸造于公元前402年，虽然这个说法有争议，但从公元1233年这根铁柱就被竖立在目前的位置，并且一直保持没有锈蚀，印度人一直宣称自己是最早掌握了先进的防锈铸造工艺的民族。而我在想，这个会不会是孙悟空的金箍棒的原型呢？图片来自于互联网，著作权归原作者所有还有一个比较著名的景点就是莲花寺，也就是巴哈伊信仰（也有称大同教）在世界上为数不多的几座寺庙（该信仰一般从事宗教活动多在信众家庭内进行，国内以潘石屹张欣夫妇为代表）图片来自于互联网，著作权归原作者所有作为建筑的爱好者，对我也还是有一定的吸引力的。图片来自于互联网，著作权归原作者所有有朝一日希望可以去探访一下这建筑内部的空间感受。总之，中印两国经济差距虽然巨大，城市发展水平也相差悬殊，德里虽然城市破旧，冬季雾霾严重，但是，如果有机会，我还是愿意再次拜访的。评论系列之22：大吉岭印象我们的印度之旅即将进入尾声，但我把出行之前最期待的目的地放在了最后---大吉岭Darjeeling。去大吉岭的最主要目的就是为了满足雪山控的愿望：观赏世界第三高的干城章嘉峰。因为世界上海拔超过8000米的山峰一共有14座。都分布在喜马拉雅山脉和喀喇昆仑山脉这2条山脉上。而喀喇昆仑山脉过于艰险一般人没办法接近，一般人只方便观看喜马拉雅山脉上的9座：珠穆朗玛峰（第1），洛子峰（第4），马卡鲁峰（第5），卓奥友峰（第6），希夏邦马峰（第14）这几座在2012年去西藏珠峰大本营的路上的加乌拉山口上一次性看到过了；而道拉吉里峰（第7），马纳斯鲁峰（第8），安娜普尔纳I 峰（第10）在2013年尼泊尔的 ACT （安娜普尔纳大环线）徒步路上分别看到过了；剩下最后一座干城章嘉峰（第3）只有到大吉岭，锡金，或者深入徒步尼泊尔才能观测到。图片来自于互联网，著作权属于原作者然而，干城章嘉不是什么时候去都能看到的，大吉岭位于印度雨量最充沛的地区，全年平均有58%的时候都云雾缭绕，尤其是6-9月雨季几乎是天天下雨。我特地找到了介绍大吉岭地区天空的晴朗程度的数值，天气最好的11，12月，也有33%的可能是云雾缭绕，没办法看到雪山。评论到达大吉岭想到可以离开雾霾严重的德里，飞到空气清新的喜马拉雅山区，还是令人期待的。在飞机上看到雪山的那一刻，很兴奋。离大吉岭最近的机场是巴格道格拉Bagdogra机场，是个军民2用的小机场因为时间已经是下午3点半了，从机场去大吉岭还有近80公里，需要走盘山公路，我选择的是包车。司机是和我们藏族长相差不多的古农族Gurong（古荣族是尼泊尔和印度都有的一个民族，分布在喜马拉雅地区）。还没进入盘山公路，就已经看到大片的茶园了。伴随着司机喜爱的欧美流行音乐老歌，心情越发的开心了。山路上有些路段比较狭窄，还有塌方的迹象，想必雨季上山一定很危险的。中途在一个比较大的村镇格尔西扬Kurseong停车吃晚饭，终于离开了咖喱区域，吃到了 MoMo（其实就是藏式饺子），已经感受到浓浓的尼泊尔气氛了（大吉岭历史上被尼泊尔，锡金轮流统治过，直到1835年东印度公司租用建避暑基地，英国人开始管理该地区）。到达大吉岭已经是晚上8点多了。选择了一家房间内就可以看到干城章嘉雪山的藏族家庭客栈。评论干城章嘉的日照金山第二天一早就起来，天边已经红彤彤的了，客栈外面一片空地上，不少当地居民在早锻炼，这个氛围感觉和印度其他地方很不相同。还有一个日本僧人一边敲鼓，一边念经，据说附近有个日本寺庙。由于雪山距离还是比较远，所以拍摄的日照金山的画面还不够震撼日照金山的状态一般持续不了太久，顶多5分钟，很快雪山就变成白色的，天也亮了，天空显出蓝色。而远处的山谷之中，却仍旧还是被浓雾笼罩。这也是我们在大吉岭待的3天里唯一的一次早晨看到了日照金山，另外2个早晨雪山始终就被云雾遮挡，不过，已经满足了。评论大吉岭喜马拉雅铁路Darjeeling Himalaya Railway--- DHR 来大吉岭的第二个目的就是乘坐修建于1881年的大吉岭喜马拉雅山地窄轨铁路该铁路1999年就被列入世界文化遗产名录，至今仍保留蒸汽机车在部分区间进行观光运行（喜马拉雅铁路全程79公里是从山下的New Jalpaiguri--NJP 车站经过格尔西扬Kurseong车站最终到达 Darjeeling 车站，NJP 到格尔西扬这段由于2010年的山体滑坡后停运）。票价表时刻表由于我们要乘坐最古老的蒸汽机车，于是就有了我们在印度乘坐的最贵的一趟火车，从大吉岭站到 Ghum站的 JoyRide 往返观光车，上午10：40发车，到 Ghum 后停留一段时间给游客参观喜马拉雅火车博物馆，然后返回大吉岭，中午12：40到达，单程其实只有6公里，票价却要一个人1100卢比（相当于人民币110元，如果乘坐普通的列车一等座只要14.5人民币元，二等座只要3块人民币）。修在狭窄的山路旁边的大吉岭火车站，行人随便穿梭在窄轨之间，因为是山城，还有不少背夫，BBC 有部纪录片就是介绍大吉岭铁路的，里面介绍说当年马克吐温来到大吉岭，曾经看到背夫一个人可以背一架钢琴，强悍！除了冒着黑烟的烧煤的车头，也有柴油发动机车头不过，还是蒸汽车头看得带劲，配合照片的黑白处理，多有历史沧桑感听着突突突突的声音，看火车车头冒着蒸汽从身边开过也觉得很过瘾。再来听听汽笛的声音吧，怪不得世界上有很多老式火车的粉丝。看着给锅炉用铲子加煤的司炉都觉得是很有技术含量的一份工作。上车后等了好一会儿才发车，整个车厢20个人不到，除了随车列车员，其余都是华人面孔，除了我们2个，还有一个10多人的马来西亚台湾新加坡香港等地方去锡金拜佛归来的团体。上车之前还和其中一个台湾的女孩聊了几句关于台湾护照申请锡金签证的事情（大陆护照无法申请到锡金的签证）。一路上，盘山公路就在旁边，当中还经过一个比较大的藏传佛教寺庙当中还开到一个纪念碑的地方，停车10分钟，让大家下来参观拍照。山路狭窄，火车轨道靠内侧，离居民的住宅也很近。没多久就开到了 Ghum 车站这边已经是云雾缭绕了。博物馆里是介绍喜马拉雅铁路的历史的展板，还有一些旧的物件展示，没什么特别的，倒是外面停放的一辆色彩鲜艳的车头吸引了我怎么样？配合后面的英式建筑背景，感觉到了《托马斯和他的朋友们》里面的多多岛了吧？还有高登以及停在修理车间的小伙伴都是有些年头的机车了，维护起来想必也挺不容易的（BBC 纪录片介绍在山下有一个专门的维修车间）。回程的途中，还要停下来在路边加水。有个专门的加水点。（这才跑了12公里，那从 NJP 到大吉岭全程78公里的线路得要加几次水啊，好奇）回到车站，发现旁边还停了 EverRest 号的豪华车厢里面的座位也比较舒适，看来下次一定要乘坐这趟车来一次全程体验。评论红茶与英式生活大吉岭是最初是作为东印度公司英军的疗养地修建的，英国人很快的发现了，这里的气候似乎可以种植茶叶，而用不着跟中国贸易获取，于是从1840年开始，大吉岭开始种植茶叶，由于离当时的英属印度的首都加尔各答比较近，越来越多的英国人在山上修建房屋作为炎热的印度夏季的避暑地，至今仍有大量的英式建筑保留，而英式生活的核心--下午茶也让大吉岭的红茶成为世界闻名的红茶品种，大吉岭红茶甚至是顶级红茶的代名词。圣安德鲁教堂英国人带来的不光是英式建筑，还有英式教育，大吉岭有几所比较著名的公立学校，而成为了该地区的教育中心。最著名的圣约瑟夫大学圣保罗学校整个山城不大，只有一块平坦的稍微大一些的地方，被建成了市民广场。广场周围是书店，邮局，超市，餐厅等，晚上和周末比较热闹大吉岭山城最主要的一条道路就是在一个坡旁边，有个钟楼为标志的 Mall Road 雪山和火车体验完了，剩下时间我们就随便的到处逛，还专门步行去著名的Happy Valley 茶园的茶厂买茶叶。按传统工艺生产茶叶的茶厂，里面还有专门的讲解员给我们介绍每道工序，我们表示我们是中国来的，不需要这样的介绍。一路空气清新，路边鲜花不断，行走上山间小路上，心情轻松要是要是云雾笼罩的雪山能够露出真容，那就称得上是完美了。途中，还经过了藏民难民自助中心，进去问了一下，原来都是1959年从西藏逃出来的藏民，里面还有个展览馆，此处省去若干字。大吉岭主要的居民以尼泊尔的古荣族为主，还有西藏过来的藏民，以及喜马拉雅地区特有的夏尔巴人，而最著名的夏尔巴人---第一个登顶珠峰的尼泊尔人诺盖.丹增其实成年后的大部分时间都是住在大吉岭,并以此作为登山运动的基地，他后来还在大吉岭创立了一所登山运动学校。这所登山学校和大吉岭喜马拉雅动物园建在同一座山上，动物园的参观线路按山坡上的道路依次展开，由上而下俯看各种稀有动物，我们一次性的把雪豹，花豹，云豹，猎豹，黑豹，孟加拉虎都看了个遍，非常过瘾。剩下的时间，就是下午坐在靠窗的咖啡馆，喝下午茶，吃点心，看电影了。这个靠窗的小桌子，几乎成了我们的专用下午茶桌了，要是雪山能从云雾中露出真容，那这样的雪山下的慢生活真可以说是完美了当我们品尝了各种口味，各种季节出产的红茶，买好一大箱的大吉岭红茶，我们知道，我们的这次旅行真的已经要接近尾声了。评论系列之23：特蕾莎修女的加尔各答印度之行的最后一天可以说是复杂而难忘的。评论偶遇印度教婚礼飞机刚降落加尔各答，就得知出租车司机为提高工资罢工，好在还有 Uber，顺利离开了机场，由于没有预定酒店，临时找了一个酒店，发现设施简陋，不堪入住，遂决定重新找酒店，但此时，Uber 也无法叫到车了。得到路边一个好心的女孩的帮助，找到一辆只到机场的出租，重新回到机场，再用 Uber 叫了另外1辆私家车，才得以到了新找的酒店。幸运的碰上了一场婚礼。多么难得的体验当地风俗的机会啊，我们当即决定，厚着脸皮混进去见识一下印度的婚礼。到房间后洗好澡，换好干净的衣服，出门坐电梯，居然碰到参加婚礼的亲友，我于是厚着脸皮的跟他们聊起来了，得知原来今天还不是正式的婚礼，而是订婚仪式舞会，我跟他们说，我们来自中国，对印度婚礼很感兴趣，有个年长的亲友于是说：“既然这样，就一起来参加吧”。就这样，和参加婚礼的亲友边聊着就自然的进入到婚礼现场了。婚礼的现场摆放着印度教最受百姓喜欢，几乎随处可见的象神 --甘尼许Ganesa。象神主智慧和财富、以及愉快、安宁与爱情等人世间美好的事物，在印度教流行的区域几乎随处可见。婚礼场合自然是少不了的。甘尼许是湿婆神的儿子，至于为什么长一个象头也是个很好玩的故事：传说湿婆的妻子在湿婆离家不在的日子里，生下爱子甘尼许。因为甘尼许是神之子，出生后就长的十分高大强壮，有一天湿婆的妻子想洗澡，就让儿子守在门外，不让外人偷窥。不久湿婆神回家，见到有一个小伙子站在门口，误以为老婆与人私通，醋意大发，非要闯进去找妻子说个明白，而甘尼许则坚守母亲的嘱托，死活不肯让老子进去。于是这对没有见面的父子开打起来，湿婆气怒之下，一刀砍下儿子的头。湿婆的妻子听见外面的吵架声，赶出门来看时，正见丈夫砍下亲生儿子的头，于是痛哭失声，此时湿婆才知道做错了事，于是去求守护生命神毗湿奴。毗湿奴告诉湿婆神，明天太阳升起，按照他指引的线路，将见到的第一个生物的头砍下，安装在他儿子的脖子上，就可以使甘尼许死而复活。湿婆依言上路，结果碰上第一个生物就是大象。于是取下象头，放在儿子的身上，因此甘尼许就成了象头人身。同时湿婆为了补偿他的儿子，便命令所有的神都要全力帮助象头神达成目标，从此只要有象头神想要完成的愿望，诸神就会竭尽全力去帮助他扫除一切障碍，于是象头神就成了扫除障碍之神，受到众多信徒的膜拜。由于是订婚舞会，会场布置成一头是舞台，另外一头是印度教婆罗门祭师祝福新郎的场所，中间是方便亲友观看的座椅区域婆罗门祭师在给新郎行祝福仪式，嘴里振振有词的念叨着。重要的男性亲友嘉宾在一旁观摩注视。由于我当地手机卡的流量还有很多用不掉，我索性在微信上开起了视频直播，国内的朋友纷纷问我们怎么混进婚礼的，还问我有没有随份子。刷脸就可以啊。不过，一般的印度亲友我看都是送甜品，手里还夹着个红包。而主人也准备了不少回礼的信封，正往里面塞钱呢，看到我在拍摄，和我相视一笑，看来，这个风俗习惯倒是和中国差不多。新郎的宝座亲友送的礼物跳舞之前也是展示新郎新娘的婚纱照而会场的外面就是自助餐区域，因为没吃晚饭，索性脸皮厚到底了，也和那些亲友一起吃了起来。自助餐架势挺大，可几乎都是素食，不过，有些平时在街头卖的小吃，因为担心卫生问题，不敢尝试，在这婚礼自助餐上，总算可以尝一尝了。唯一看上去像肉类的食物好不容易在大吉岭脱离了咖喱味的食物，现在又回到了咖喱区。没办法，马上就要回国了，再忍一两天吧。评论加尔各答的垃圾焚烧场由于出租车罢工，第二天我们离开酒店也变成了一个很困难的事情，好不容易花高价找到了一辆出租能带我们离开酒店。路上经过了著名的加尔各答垃圾填埋场。这个垃圾填埋场在著名的纪录片《天地玄黄》里面出现过：填埋场周围住着3万居民，每天都会对倾倒在这里的垃圾进行清理。垃圾处理行业在这里应运而生。数百名生活在附近贫民窟的人们对垃圾进行分类和回收，以拾荒者或废料经销商的身份谋生。在垃圾场中有个火葬中心，人们在那里对身份不明的尸体进行焚烧，这些尸体大都是街道居民或小贩。我们经过这个垃圾填埋场时，我闻到了一股浓烈的刺鼻的恶臭，垃圾焚烧产生的二恶英是强致癌物，想必这里的居民大多会因为癌症而离开人世。评论萨德街的人力车夫离开加尔各答前，还有几个要完成的任务，乘坐特有的人力黄包车就是其中之一。加尔各答是印度唯一一个仍旧保留殖民地时期的人力车的城市，目前政府已经停止颁发新的人力车执照，剩下的仍旧从事这个职业的车夫大多数已经步入中老年，在萨德街附近维持着卑微的生活。而这张照片里，萨德街的人力车，加尔各答特有的黄色大使牌出租，还有泰戈尔的头像集中出现在一起，可怜的车夫拉的乘客还有3个大行李箱，让人不禁对车夫产生怜悯之心。所以，我选择人力车夫的时候，特地挑了一个中年的，身强力壮的，象征性的座了一段距离。完成了我的体验。评论特蕾莎修女仁爱之家加尔各答的名片之一就是特蕾莎修女。特蕾莎修女的大幅照片挂在机场大厅里。而探访特蕾莎修女的“垂死者关爱之家”也是我们的任务之一。特蕾莎修女的故居在一个不起眼的路口，里面是个小的院子。院子里面一个角落是特蕾莎修女的墓。有很多来自世界各地的游客慕名前来参观。特蕾莎修女生前在加尔各答创建了多处“仁爱之家”，有的是为照顾孤儿和残疾儿童的，有的是照顾老人的，还有是给生病的或者垂死的病人提供临终关怀的。来自世界各地很很多人志愿在这些“仁爱之家”做义工。时间关系，我们只能选择去参观一处“垂死者关爱之家”。这处“仁爱之家”距离特蕾莎修女的故居虽然不是很远，但我们去的途中也是经历了一番波折：先是选人力三路车的时候，我们选的一位看起来忠厚老实的车夫被旁边其他拉客的车夫辱骂，那些拉客的车夫对我们哇啦哇啦的说了一堆孟加拉语夹杂几个英文单词，虽然听不明白，大致感觉就是他们在说：“这个车夫的阶层很低，是贱民，别上他的车”。难道车夫也还有贵贱之分？我们不为所动，还是选了这位车夫，而这位车夫拉我们到了一条铁路旁边，就下车了，拿起一条铁链将车子锁起来，正当我们感觉莫名其妙的时候，他用有限的英语向我们解释，前面是铁路，车子过不去了，目的地过了铁路就是，他步行带我们过去，那诚恳的表情好像在说：他一定要报答刚才我们选车夫的时候对他的信任。我对他说，我有手机导航，我知道怎么走过去的，不用他亲自带我们过去了。于是，我们两就穿梭在铁路两旁的贫民窟里，目睹了最真实的加尔各答底层居民的生活，和诸多的卑微的贫苦居民有了目光的接触，那种目光让我不敢掏出手机拍摄。而最终抵达“这个垂死者关爱之家”的时候，已经过了参观的时间，我们最终没能进入虽说没进入“垂死者仁爱之家”，但穿梭在铁路旁边的贫民窟里见到的那些加尔各答的底层居民，他们难道不也是每天挣扎在温饱线之上吗？他们和特蕾莎修女的仁爱之家的人们其实也没太多的区别啊。一个月的印度旅行，我们感受了印度的多姿多彩，而加尔各答的最后一天，也让我们更深入的了解和体会了印度这个神奇的国度。经过了一晚的红眼航班，清晨回到了昆明，一碗色香味俱全的麻辣米线，也唤醒了我被咖喱麻木了的味蕾。回家真好！！！！游记全文完评论系列专辑：印度的孩子们整个系列篇幅比较长，大概不是每个人都有耐心看完，说起来，之所以我会突发奇想设立“夕川的知行”这个微信公众号，并且花了快半年的业余时间完成这个系列，最初的动机其实纯粹是为了发布一些印度之行中拍摄的照片。整个印度之行中，拍摄的一些印度不同年龄的儿童的照片。看哪一张能让你觉得有意思，我来告诉你照片背后的故事。评论加尔各答卖Chai 的男孩加尔各答卖 chai 的男孩之二加尔各答路边的小男孩瓦伦纳西的小女孩欧恰路边的小姑娘阿姆利则金庙的锡克族小男孩阿姆利则金庙的小男孩斋普尔琥珀堡孤独的小姑娘斋普尔琥珀堡的小男孩斋普尔的小姑娘阿杰梅尔火车站的穆斯林一家的小姑娘普什格尔骆驼节的小姑娘普尔格尔骆驼节吃冰激凌的小孩们普什格尔骆驼节的小姑娘之二大吉岭的踢球男孩去阿格拉火车上拍到的小孩 [ 本帖最后由 oblige 于 2022-3-25 10:09(GMT+8) 编辑 ] 本帖最近评分记录索隆十郎金币 +712 感谢分享，论坛有您更精彩！ 2022-3-25 11:00
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